Информативна служба
Српске Православне Цркве
3. октобар 2003. године

ИСТИНА ЋЕ НАС ОСЛОБОДИТИ

Настављајући своју непрестану клеветничку кампању против Српске Православне Цркве, дневник “Данас”, у броју од 29. септембра о.г., на првој страни доноси наслов “Иринеј Буловић: Папа ће кад-тад бити поглавар јединствене цркве”, и на унутрашњим странама текст под насловом “Епископ Рима биће на челу јединствене цркве”.

Јасно је да је ово писано у злој намери како би се оваквим насловом и тенденциозно испремештаним речима Преосвећеног Епископа Г. др Иринеја, изговореним на свечаној академији поводом јубилеја Папе Јована Павла II, изазвао скандал и унео немир међу верне, јер, забога, један српски епископ тврди да ће Папа бити поглавар јединствене Цркве, и то кад-тад.

Имајући у виду да се овакви напади у поменутом листу, и то од стране новинарке Јелене Тасић, понављају сматрамо да је неопходно да разоткријемо и њихову позадину, без обзира на то што је тривијалност те позадине равна текстовима поменуте новинарке. Наиме, наведена Јелена Тасић је, под изговором да је остала без посла у листу “Данас”, молила за запослење у Патријаршији. Примљена је на рад као хонорарни сарадник “Православља”, новина Српске Патријаршије и када је протекло време потребно за објективно сагледавање њеног новинарског знања и њених правих намера, Свети Архијерејски Синод јој се захвалио на сарадњи. Увређена због отказа, именована је, уз то сигурно у складу са уређивачком политиком новина за које ради и за које је радила и у току њеног ангажмана у “Православљу”, објавила неколико клеветничких и незналачких чланака, којима је најчешћа мета био Епископ бачки Г. др Иринеј, за кога, по свему судећи, има личну фиксацију да је највише допринео њеном отказу из “Православља”.

На крају, истине ради, у нади да је и листу “Данас” стало до ње, саопштавамо да је Преосвећени Епископ Г. Иринеј 25. септембра о. Г., у цркви Узнесења Блажене Дјевице Марије у Београду, на јубилеју Папе Јована Павла II, рекао: “Ако историјски, као што се сви ми хришћани надамо и молимо (а не тек есхатолошки), дође до поновног јединства хришћанске васељене, онда ће у њој, у складу са Предањем и поретком древне Цркве, почев од апостолских времена, епископ града Рима свакако бити први епископ те васељене.”