PROGON PRAVOSLAVNIH HRISCANA U BJR MAKEDONIJI NE PRESTAJE

Vlasti Bivse jugoslovenske republike Makedonije i raskolnicki Sinod u Skoplju i dalje se utrkuju ko ce vise doprineti nezapamcenom i za civilizovani svet nepoznatom progonu svojih gradjana, samo zato sto zele da se mole ili bogosluze u Crkvi koja je kanonski priznata i u liturgijskom je jedinstvu sa svim Pravoslavnim Crkvama u svetu.

Njegovom Visokopreosvestenstvu Mitropolitu velesko-povardarskom i Egzarhu autonomne Ohridske arhiepiskopije G. Jovanu, kasno sinoc, sudija Osnovnog suda u Bitolju odredio je pritvor od 30 dana, na osnovu podignute krivicne prijave koja ga tereti za " sirenje verske i rasne mrznje i netrpeljivosti".

Zbog narusavanja javnog reda i mira prekrsajno su kaznjeni Episkop dremvicki G. Marko, zatim jeromonah Maksim, staresina manastira Svetog Dimitrija, poznatog kao Markov manastir, jeromonah David, staresina manastira Uspenja Presvete Bogorodice kod Jankovca, jeromonah Sofronije, staresina manastira Svete Bogorodice kod Treskavca, kao i jeromonah Dionisije sa jos sedam monahinja: dve iz manastira Svetog Jovana Zlatoustog u Bitolju i pet iz manastira Resna kod Jankovca i manastira Svetog Ilije kod Skoplja.

Beslovesna panika, olicena u brutalnoj represiji, koja je zahvatila vlasti u Skoplju, i njima, a ne Spasitelju, odani raskolnicki Sinod, prouzrokovana je i izjavama najpoznatijih i najobrazovanijih svestenika i duhovnika sa ovog podrucja, ukljucujuci i znacajan broj profesora i studenata Bogoslovskog fakulteta u Skoplju, i tamosnjih srednjih bogoslovskih skola, kojima prete daljim progonom i izopstenjem iz Crkve, zato sto zele da zive i bogosluze u Jednoj, Svetoj, Sabornoj i apostolskoj Crkvi Hristovoj.

Nekanonska Makedonska Pravoslavna Crkva svoju autokefalnost je samoinicijativno proglasila u prolece 1967. godine, kada su komunisticki vlastodrsci Edvard Kardelj, Petar Stambolic, Veljko Vlahovic, Mijalko Todorovic, Dragi Stamenkovic, Nikola Mincev i Krste Crvenkovski odlucili da se proglasi „Makedonska Crkva”, kako svedoci Done Ilijevski u knjizi "Smisao otpora autokefalnosti Makedonske Pravoslavne Crkve" (Skoplje 1970). Kako tada tako i danas, ova tvorevina sluzi samo politickim ambicijama lokalnih politicara.