Богословље

Патријарх српски посетио Богословски факултет на Халки

У оквиру своје прве мирне посете Васељенској Патријаршији у Константинопољу, Патријарх Српски је заједно са Васељенским Патријархом Вартоломејем, посетио је, у понедељак 24. октобра 2011. године, Митрополију принкипониску и Богословски факултет на Халки.

Чудо Богородице Брзопомоћнице у Пољској

Парохија светог Јована Богослова у Тересполу, градићу на граници између Пољске и Белорусије, са великом радошћу и побожношћу дочекала је у суботу 8. октобра икону Пресвете Богородице Брзопомоћнице.

Десетине свештеника и стотине верних у литији су донели светињу у храм, где је дочекао Митрополит варшавски и све Пољске Сава. Првојерарх Пољске Цркве је потом испричао о чуду које је надахнуло сликање иконе.

Свештеник Павле Гумеров: Како се припремити за Причешће

Свете Тајне — Тело и Крв Христова — су највећа светиња, дар од Бога нама грешнима и недостојнима. Самим тим се не зову без разлога — Часни Дарови.

Нико на земљи не може себе да сматра у потпуности достојним за причешћивање Светим Тајнама. Спремајући се за причешће, ми очишћујемо своју духовну и телесну природу. Душу припремамо молитвом, покајањем и помирењем са ближњим, а тело постом и уздржањем. Та припрема носи назив „говение“.[1]

Монографија «175 година Богословије Светог Саве у Београду»

У научној методологији педагогије и методике значајно место припада и историјским истраживањима, којима је сврха изналажење законитости развоја система наставе појединих научних дисциплина (у нашем случају верске наставе) и његових теоријских основа, а тиме и боље разумевање и унапређивање садашњег стања наставе у њеном препаративном, оперативном и евалуационом аспекту.

Свештеник Павле Гумеров: Доследност и символика Литургиjе

Поредак служења обичне литургије (која није пређеосвећена) је следећи. Најпре се припрема материја за савршавање Евхаристије, а затим се верујући припремају за Свете Тајне.

Најзад се савршава сама Света Тајна: освећење Часних Дарова и причешћивање верника. Према томе, Божанствена литургија се састоји из три дела:

Христова есхатолошка беседа

Како разумети есхатолошки говор Господа Исуса Христа у Еванђељу по Матеју (25,31-46)? Еванђеље по Матеју садржи један говор Исуса Христа који се назива есхатолошки и који нам је предат једино у овом Еванђељу (Мт 25,31-46). Овај јединствени текст описује последњи Христов долазак, долазак Сина Човечијег, окруженог анђелима, седећи на престолу славе своје (Мт 25,31).