Patriarch Porfirije: Our suffering must be manifested in a life in every good and in a life in Christ-like virtue (Englsih, Greek, Russian)

On 24 March 2022, His Holiness Serbian Patriarch kyr Porfirije served at the Square of Serbian Warriors in Kraljevo the memorial service to the victims of the NATO aggression. Below is the sermon of His Holiness the Patriarch:

In the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit. Today as always, we begin our address, dear brothers and sisters, with the Name of God: the Father, the Son and the Holy Spirit. When we say these words, when we say the Name of God, we mean first of all love, absolute love, inexpressible and indescribable to people, and then we think of everything that comes from such love: the creation of everything, the entire cosmos, the universe; creation of everything that we can feel with our senses, but also of everything else that we do not see and do not encompass with our senses. Everything was created from that love and through that love, through the harmony of the Father and the Son and the Holy Spirit, and the pinnacle of creation, the pinnacle of God's love is man, human being.

Dear brothers and sisters, man created through God's love, created for love, for harmony, for further creation, free without boundaries, already in the second generation commits his greatest sin, the sin of fratricide. Our wonderful saint and ruler Serbian despot Stefan Lazarević, describing in the Word of Love the tragedy of the first murder in the history of the world, elegantly, subtly and restrainedly writes that Cain, alien to love, said to Abel: "Let's go out into the field!" From then up to the present day, this scene has been repeated many times and it is constantly repeating. The murderer of a brother, alien to love and all that is holy, annuls and abolishes another man, abolishes his neighbor, but he does not know that he is thus annulling his own person, because he attacks his own nature. Therefore, every murder is a fratricide, for all people were created as children of God and as brothers to each other. Every single murder anywhere in the world is a tragedy, disgrace and defeat for the entire humankind.

Today we gathered here in Kraljevo to offer a prayer, to commemorate the victims in due manner, but also to cure and heal the wounds inflicted by an organized anti-humanity, wounds that are the consequences of the magnum crimen committed against our Serbian Orthodox people in 1999. It is the irrefutable fact that at that time nineteen countries participated in the Cain-like crime, bombing, destruction of our people and our country, destruction followed by media fabrications and trade of truths and lies, by slandering us, our Church, our people. We were then confronted with an unscrupulous evil, the force that did not take into account law and justice, as then or ever. Power and force were and still are the only criteria. At that time, we were faced with an evil before which the mind stops, before which we remain speechless, without words, but our silence differs from the one of Adorno who said that after Auschwitz we should not sing, we should not write poetry. No, dear brothers and sisters, our suffering, from the first Martyr, the Protomartyr Christ the Lord, turns silence into strength, into prayer, into the power of prayer for all who suffer innocently.

Prayer is our inspiration for creation, for art. Therefore we pray for our brothers and sisters who suffered death in the NATO aggression on Serbia, but we also pray for all those who are suffering death anywhere today. We pray for peace in general, for the peace of the world. We pray today especially for cessation of the conflict in Ukraine, we pray for peace in the Middle East, in Africa, everywhere. We pray that we all understand and that everyone understands that we are all connected to each other, that we need each other. All people are brothers and all people are our brothers. Our brothers are even those who persecute us, to whom we are even today a target. We pray for them, we also pray for those who slander us. We will not persecute them and we will not slander them, but we will speak out and testify to the truth for their and for our own sake. Our suffering must not manifest itself as holding grudges, it must turn into a strength for witnessing truth, justice, love and peace, a strength for forgiveness and repentance. It must be manifested in a life in every good and in a life in Christ-like virtue. We need God's help for that, and we today, remembering and praying for the innocent victims of the NATO bombing, persistently call that help upon us and unceasingly demonstrate that we humans are in need of God's help, that we cannot exist by ourselves, that we cannot overcome the truth that our neighbor is Cain, that man is Cain to another man. Therefore, o Lord, enlighten our darkness and make all people true children of your own and true brothers among themselves.

We call on all gathered here today, in the time when we are through the Great Lent preparing ourselves to welcome the most joyful Feast of the Resurrection of our Lord and Savior Jesus Christ, to devote ourselves to mutual reconciliation, mutual forgiveness and gaining love and peace of God, peace that transcends every mind. May the grace of our Lord Jesus Christ and the love of God the Father and the communion of the Holy Spirit be with us all.


Ο Αγιώτατος Πατριάρχης Σερβίας κ.κ. Πορφύριος τέλεσε το μνημόσυνο στις 24 Μαρτίου 2022, στην Πλατεία Σέρβων Πολεμιστών στο Κράλιεβο, στη μνήμη των θυμάτων της ΝΑΤΟϊκής επίθεσης. Ακολουθεί το κήρυγμα του Αγιωτάτου  Πατριάρχη:

Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος.

Όπως πάντα, έτσι και σήμερα ξεκινάμε την ομιλία μας, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, εις το όνομα του Θεού: του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Όταν προφέρουμε τις λέξεις αυτές, όταν αποκαλούμε το όνομα του Θεού, πρωτίστως εννοούμε την αγάπη, την απόλυτη αγάπη, ανέκφραστη και απερίγραπτη στους ανθρώπους, και μετά σκεφτόμαστε οτιδήποτε προέρχεται από μια τέτοια αγάπη: τη δημιουργία των πάντων, ολόκληρου του κόσμου, του σύμπαντος; δημιουργία όλων τούτων που μπορούμε να αισθανθούμε με τις αισθήσεις μας, αλλά και όσων άλλων που δεν βλέπουμε και δεν προσλαμβάνονται με τις αισθήσεις μας. Όλα δημιουργήθηκαν από αυτή την αγάπη και διά της αγάπης, εν αρμονία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, και η κορυφή της δημιουργίας, η κορυφή της αγάπης του Θεού είναι ο άνθρωπος.

Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, ο άνθρωπος που δημιουργήθηκε από την αγάπη του Θεού, δημιουργήθηκε για την αγάπη, για την αρμονία, για να συνεχιστεί η δημιουργία, απόλυτα ελεύθερος, όμως, ήδη στην επόμενη γενιά, την δεύτερη γενιά, διαπράττει το μεγαλύτερο αμάρτημά του, το αμάρτημα της αδελφοκτονίας. Ο υπέροχος Άγιος και ηγεμόνας μας, ο Σέρβος δεσπότης Στέφαν Λαζάρεβιτς στο έργο του «Σλόβο λιούμπβε», περιγράφοντας την τραγωδία της πρώτης δολοφονίας στην ιστορία του κόσμου, αναφέρει με διάκριση, λεπτότητα και με ιδιαίτερη προσοχή ότι Ο Κάιν, μη έχοντας αγάπης είπε στον Άβελ: «Ας πάμε στο χωράφι!». Από τότε μέχρι σήμερα η σκηνή αυτή έχει επαναληφθεί μύριες φορές και επαναλαμβάνεται συνεχώς. Ένας αδερφοκτόνος, ξένος για την αγάπη και οτιδήποτε ιερό, ακυρώνει και αναιρεί τον άλλον, καταργεί την ύπαρξη του πλησίον του, ακυρώνει τον εαυτό του, γιατί επιτίθεται στη ίδια τη φύση του. Επομένως, κάθε φόνος είναι αδελφοκτόνος, διότι όλοι οι άνθρωποι δημιουργήθηκαν ως παιδιά του Θεού, συνεπώς είναι αδέρφια. Κάθε φόνος οπουδήποτε στον κόσμο είναι μια τραγωδία, είναι μια ντροπή και ήττα ολόκληρου του ανθρωπίνου γένους.

Σήμερα συγκεντρωθήκαμε εδώ, στο Κράλιεβο, για να προσφέρουμε επιμνημόσυνη δέηση εις μνήμην όλων εκείνων που έχασαν τη ζωή τους, αλλά και να επουλώσουμε και να γιατρέψουμε τις πληγές που προκάλεσε μια οργανωμένη αντιανθρωπιά, τις πληγές που είναι επίπτωση του magnum crimen που διαπράχθηκε εις βάρος του σερβικού ορθόδοξου λαού μας το 1999. Είναι γεγονός ότι τότε δεκαεννέα χώρες συμμετείχαν στο έγκλημα του Κάιν, στους βομβαρδισμούς, στην καταστροφή του λαού και της πατρίδας μας. Την καταστροφή ακολουθούσε και η φρικτή προπαγάντα των μέσων μαζικής ενημέρωσης, με σκοπό την παραπληροφόρηση και διασπορά ψευδών ειδήσεων, και συκοφαντία ήμων, της Εκκλησίας μας και του λαόυ μας. Τότε ήμασταν αντιμέτωποι με το αδίστακτο κακό, μια δύναμη που δεν υπολόγιζε το δίκαιο και τη δικαιοσύνη, ούτε τότε αλλά ούτε και τώρα. Το μοναδικό της κριτήριο ήταν και είναι η ισχύς. Τότε βρεθήκαμε αντιμέτωποι με ένα κακό, μπροστά στο οποίο σταματάει ο νους και μένουμε άφωνοι, χάνουμε τα λόγια μας, όμως η σιωπή μας και η ηρεμία που επικρατεί είναι διαφορετικές από εκείνην στην οποία αναφέρθηκε ο Αντόρνο, λέγοντας ότι μετά το Άουσβιτς δεν πρέπει πια να τραγουδάει κανείς, δεν πρέπει να γράφεται η ποίηση. Όχι, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, το μαρτύριό μας, ακόμα και από την εποχή του πρώτου μάρτυρα, του Πρωτομάρτυρα του Χριστού, μετατρέπει τη σιωπή σε δύναμη, σε προσευχή, σε δύναμη προσευχής για όλους όσοι υποφέρουν εν ονόματι Κυρίου.

Η προσευχή είναι η έμπνευσή μας ώστε να δημιουργούμε, να κάνουμε τέχνη. Γι' αυτό προσευχόμαστε για τους αδελφούς και τις αδελφές μας που έγιναν θύματα της επίθεση του ΝΑΤΟ στη Σερβία, αλλά προσευχόμαστε επίσης για όλους εκείνους που υποφέρουν οπουδήποτε στον κόσμο. Προσευχόμαστε για την παγκόσμια ειρήνη. Προσευχόμαστε σήμερα ειδικά για τον τερματισμό της σύγκρουσης στην Ουκρανία. Προσευχόμαστε επίσης για την ειρήνη στη Μέση Ανατολή, στην Αφρική, παντού. Προσευχόμαστε να καταλάβουμε και να καταλάβουν όλοι ότι είμαστε όλοι συνδεδεμένοι, ότι χρειαζόμαστε ο ένας τον άλλον. Όλοι οι άνθρωποι είναι αδέρφια, όλους τους συνανθρώπους μας τους θεωρούμε αδέρφια μας. Τα αδέρφια μας είναι και όταν μας διώκουν και μας στοχοποιούν μέχρι και σήμερα. Προσευχόμαστε γι’ αυτούς, προσευχόμαστε και για εκείνους που μας συκοφαντούν. Δεν θα τους διώκουμε και δεν θα τους συκοφαντήσουμε, αλλά θα γνωστοποιήσουμε και θα καταθέσουμε την αλήθεια, και για μας και για εκείνους. Το μαρτύριό μας δεν πρέπει να μετατραπεί σε μνησικακία, αλλά να μεταμορφωθεί σε δύναμη του να μαρτυράμε την αλήθεια, δικαιοσύνη, αγάπη και ειρήνη, σε δύναμη συγχώρεσης και μετάνοιας. Πρέπει να φανερώνεται στη ζωή μας με κάθε καλό και με Χριστοκεντρικό ενάρετο βίο. Γι’ αυτό έχουμε ανάγκη την βοήθεια του Θεού, την οποία σήμερα, ενθυμούμενοι και προσευχόμενοι για τα αθώα θύματα των βομβαρδισμών του ΝΑΤΟ, επικαλούμαστε επίμονα και δηλώνουμε συνεχώς ότι εμείς οι άνθρωποι χρειαζόμαστε τη βοήθεια και την παραμυθία του Θεού. Χωρίς την δύναμη και την βοήθεια του Θεού δεν δύναται μόνοι μας, με όλες τις αδυναμίες της ανθρώπινης φύσης, να υπερβούμε το γεγονός ότι ο πλησίον μας είναι ο Κάιν, ότι ο άνθρωπος για τον άλλο άνθρωπο είναι Κάιν. Γι' αυτό, Κύριε ημών Ιησού Χριστέ, φώτισε το σκοτάδι μας και κάνε όλους τους ανθρώπους αληθινά τέκνα σου και αληθινά αδέρφια μεταξύ μας.

Καλούμε όλους τους συγκεντρωμένους εδώ σήμερα, τις ημέρες της Σαρακοστής και προετοιμασίας για τη χαρμόσυνη εορτή της Ανάστασης του Κυρίου και του Σωτήρος μας Ιησού Χριστού να αφιερωθούν στη μεταξύ μας συμφιλίωση και συγχώρεση, αποκτώντας την αγάπη και την ειρήνη του Θεού, που ξεπερνά τον νού. Είθε να είναι η Χάρις του Ιησού Χριστού, η αγάπη του Θεού Πατρός και η κοινωνία του Αγίου Πνεύματος είη μετά πάντων υμών.


Патриарх Порфирий: Наше страдание должно быть проявлено в жизни в любом добре и христоликом достоинстве.

На площади сербских воинов в городе Кралево, Его святейшество, Патриарх Сербский, господин Порфирий, служил 24 марта 2022 года панихиду пострадавшим в НАТО агрессии. В продолжений  мы вам приносим слово Его Святейшества, Патриарха Сербского>

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Как и всегда и сегодня начинаем наше обращение, дорогие братья сестры, именем Божьим. Отец, Сын и Дух Святой. Когда произносим эти слова, когда произносим имя Божье, мы, скорее всего, имеем в виду любовь, любовь, абсолютную невысказываемую и неописуемые людьми, а только потом имею в виду всё то, что происходит из этой любви : имеем в виду сотворение всего, всей вселенной, сотворения всего того, что возможно ощутить своими чувствами, но и всего другого, что нам не видимо, и чувствами нашими неосязаемо и неуловимо. Всё это сотворено из той любви и той любовью единством Отца и Сына и Духа Святаго, а  вершина творчества, вершина любви Божьей - это человек, человеческое существо.

Дорогие братья и  сестры, человек, сотворенный любовью Божий, сотворенный для любви для гармонии, для творчества, свободный без остатков уже во втором поколении своём сделал свой самый большой грех - грех братоубийства. Наш чудный святой и владелец сербский деспот Стефан Лазаревич в  „Слове о  любви“, описывая трагедию первого убийства в истории человечества, изысканно, нежно и сдержано говорит, что Каин любви чужд Авелю сказал „Bыйдём во двор“.

С тех пор по сей день много раз эта сцена повторялось и беспрестанно повторяется. Братоубийца, чужд любви и всему святому отменяет и аннулирует другого человека, отменяет своего ближнего. Но он не ведает, что именно таким способом он уничтожает свой образ, самого себя отменяет, потому что нападает на свою собственную природу. Поэтому каждое убийство -  братоубийство, ибо все люди -  дети Божьи и все люди братья. Каждое отдельное убийство в  любой точке мира -  трагедия, позор и поражение всего рода человеческого.

Сегодня вечером мы собрались здесь, в городе Кралево, чтобы вознести молитву и чтобы достойно вспомнить о жертва, а  одновременно исцелить и  зажить  раны нанесённые одним организованным античеловечеством, раны, являющийся последствиями magnum crimena сделанным над сербским православным народом в 1999 году. То, что тогда 19 государств участвовало в каиновом преступлений, в бомбардировке и в разорении нашего народа  и нашей страны, в разорении, сопровождаемым торговлей правдами и лжами в средствах массовой информации, расширением клевет о нас, о нашей Церкви и о нашем народе. Всё это - Неопорвежимый факт. Тогда мы столкнулись с  бессовестным и  жестоким злом. Со силой не принимающий во внимание ни право ни справедливость. Единственным критерием были и до сих пор остались мощь и сила. Мы тогда столкнулись со злом, перед которым ум останавливается, перед которыми становимся немыми и без слов. Но, наше молчание и наши тишина отличается от молчания и тишины Адорного, сказавшего, что после Аушвица не надо петь и не надо стихи писать. Нет, дорогие братья  и сестры,  наше страдание, данное нам от первомученика, протомученика Христа Господа, превращается в силу, превращает молчание в силу молитвы за всех страдающих на правде Богa.

Молитва -  наше вдохновение для творчества, для художества. И поэтому мы молимся за всех, страдающих в любом месте. Мы молимся за мир вообще за мир всего мира. А сегодня мы особенно возносим молитвы за прекращение военных столкновений на Украине, молимся за мир и на Ближнем Востоке, в Африк, повсюду, и чтобы все люди понимали, что все мы связаны между собою и что одни нуждается в других. Все люди братья и все люди наши братья даже  тогда, когда они нас гонят, и когда мы становимся их отметкой. Мы молимся о них, молимся о клевещущих о нас, ибо мы их  гонять не будем и н не станем на них клеветать, но, всё - таки правду ради них и ради нас самих будем объявлять и будем о ней свидетельствовать. Наше страдание не должно проявляться как злопамятность, оно должно обратиться  в силу для свидетельствования правды, истины, любви и мира в силу прощания и покаяния. Оно должно обратиться в жизнь в каждом добре и в жизнь, в христоликом достоинстве. В этом же мы нуждаемся в Божьей помощи, которую, вот, в  сегодняшний день, воспоминая и молясь о пострадавших и невинных  в течение  НАТО бомбардировки, призываем настойчиво и беспрестанно показываем, что нам, людям помощь Господня необходима.  И мы должны знать, что нам одиноким нельзя быть и бывая одиноким, мы не сможем превзойти эту правду, что наш ближний Каин, и  что человек человеку – Каин !

И поэтому, ей, Господи, просвети нашу тьму и  сделай всех людей истинными детьми Своими и настоящими братьями между собой. Призываем всех собранных здесь сегодня во время Великого поста, когда готовимся встретить самый радостный праздник Воскресения Господа нашего и Спаса нашего Иисуса Христа чтобы посвятится взаимному примирению, прощанию и приобретению любви и мира  Божьего, мира, превосходящего каждый человеческий ум. Благодать Господа нашего Иисуса Христа и любовь Бога Отца и общение Святого Духа со всеми нами. Аминь.